守住“人本”

李文杏

湖南文理学院法学院思想政治教育专业2010级

2013年02月18日 《常德日报》第8版

在重视家庭伦理的中国传统文化中，“孝”无疑是最为核心的内容，孔子在《论语》中强调，“君子务本，本立而道生。孝悌也者，其为仁之本与？”将孝作为人安身立命、生存于世的根本，对孝的重视程度可见一斑。也正是在这种孝本理念的影响下，孝道因此成为中国传统伦理道德体系中不可或缺的重要元素，并在孝文化的熏陶下出现了“二十四孝”这样典型的孝德模范。即使在今天，孝道在社会道德体系构建中依然占据着重要地位，孝德模范依然在当代中国社会中起着一种道德标杆作用，孝女当家的孟佩杰以其大孝至爱感动着中国，让我们看到了孝道文化影响下柔弱向坚强的转变；带着母亲上大学的朱天鹏则让我们看到了孝道文化影响下，须眉男儿为尽孝道而演绎出的柔情一面。柔弱女儿的坚强、刚强男儿的柔情，在他们身上，体现的不仅是传统孝道文化的力量，更让我们看到了孝德文化的当代价值。

但我们在为孟佩杰、朱天鹏这样的孝女、孝子感动的同时，也不得不看到社会存在的另一面，这个社会中亦有不少父母因子女孝心的缺失而不得不孤寂地生活着，因为子女不尽赡养责任而陷于穷困潦倒之中。而往往，当媒体的镜头或者话筒对准他们时，这些人总能找到这样或者那样的理由为自己孝心的缺失进行种种辩解。

但正如网络用语所说的一样，解释就是掩饰，掩饰就是事实。辩解背后所掩盖的事实就是：一些人在不断膨胀的物欲驱动下，舍弃了孝道，也舍弃了人本。

确实在现代生产方式的冲击下，包括孝道在内的许多传统理念都面临着现代生产方式的冲击，从内涵到形式都面临着新的挑战：一票难求的春运阻住我们回家的脚步而不得不让年迈的父母独自在家过年时，当工作的需要让我们再也无法恪守“父母在，不远游”的古训时，生产方式变迁导致的传统理念与现代观念的冲突让我们的内心饱受着折磨，无力挣脱的传统与必须直面的现实让每一个生活于这个环境之中的我们倍感无奈与困惑。

但如同历史上的每一次变迁一样，任何一次社会变迁中都必然会有一些不变的东西存留、沉淀，并逐步积累为传统；传统的孝道文化正是历经无数社会变迁的沉淀，历史年轮积累下来的沉淀不仅永存于历史的长河之中，也在岁月的长河中慢慢沉淀为中华儿女心中的永恒，成为每一个炎黄儿女都无法抹去的一道文化烙印。

从传统的“二十四孝”到今天的孟佩杰、朱天鹏式的孝女孝男，从历史经验中的理性反思到现实社会变迁中的感性升华，都在昭示世人：守住人本，坚守“人义”，方能无愧于心。

也许，在孝道的坚守上，我们应怀着一种“抱残守缺”之心，无论时代如何变迁，无论物欲如何冲击我们的灵魂，只要我们坚守“人本”，恪行“人义”，必将在成就完善人格的同时也成就一个完美的和谐家庭、和谐社会。