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杨淑翔
湖南文理学院芙蓉学院汉语言文学专业2012级
2013年07月01日 《常德日报》第8版
在当下中国,人们已摆脱了“父母在,不远游”的孝道思想。这个物欲横飞的世界,人们更多的是希望通过旅游,让自己的眼球看到更多的风景,让自己享受到更多的舌尖上的美味,让自己能四处留下踪迹和脚印。
当年吴承恩让孙悟空开创了“到此一游”的先河,而今天也惊现了卢克索神庙浮雕上“丁锦昊到此一游”的字样。在此事一被炒红之后,便有人开始人肉丁锦昊。其实大家又是否想到过,在中国有多少名胜古迹同样留下了很多“××到此一游”的字迹。而为什么当我们道德的缺失,在国外被烙印后大家才有所觉悟,才感到羞耻呢!
我想丁锦昊作为一个未成年人,他损坏文物的不良行为,是不是更应该让我们意识到当代中国家庭教育、学校教育、社会德育出了偏差?因为孩子就像一个空瓶子,你往里面倒什么,他就会装什么。在我们现在社会上,很多人都缺乏公共观念,在旅游景区乱扔、乱踩、乱栽、乱画。而由于对这种个人素质问题,国家、社会也没有形成一定的法律、舆论压力,这在某种程度上使社会形成了不良的风气,导致了像丁锦昊这样的未成年人的效仿。
记得我小时候随家里人一同去深圳“锦绣中华”玩,第一次领略滨湖公园以外的公园风光,刚进入景区我的小心脏就沸腾了,同时我也萌生了或许类似于丁锦昊留下点什么的“壮志”。湖南人霸得蛮的本性,让我在爸妈稍不留神时,窃喜着顺手牵羊了某皇宫效仿建筑边上,一水泥做成的宫女模型。少年不知事,唯有好奇心。现在突想,我当时的行为也可谓是素质低下的一种呀!
中国作为一个有上下五千年历史的文明古国,如今却要靠“垃圾入桶”、“请勿采摘”等警示标语来提醒我们的个人行为举止。而电视上每到旅游旺季,都不乏有关于游行中游客的丑闻报道。
其实不文明的行为就在我们身边一幕幕上演着。记得今年桃花节时组织班上去桃花源游玩,刚到秦人村,一拨中国式的围观挤进我的眼球。远望,便看到有几位气势汹汹,摆出一副“老子天下不怕”架势的游客和景区工作人员争吵。由于疲于做一位看客,没去过多的理会,我便和同伴继续我们前行的步伐。后来在回程中听同去的同学说,几位游客因偷挖了山上的竹笋,而遭到了工作人员的索赔,但他们不仅不赔,还一副理所当然的样子找工作人员争吵。
无论我们读了万卷书,还是行了万里路,似乎都弥补不了我们道德素质的缺失。在外国人看来我们中国人成了没有素质的,挥金如土的暴发户。马来西亚人认为,中国人是爱到处吐痰的、喜欢到处留言的、喜欢大声说话的;泰国人认为,中国人是喜欢大力关车门的,而这在泰国是对主人表示不满的方法;埃及人认为中国游客爱“玩”,且倾向于旅游的娱乐性功能,不像西方游客更侧重于旅游增长科学文化知识的功能。法国人则认为,中国是一个不懂浪漫但喜好追求奢侈品的民族。
在中国人的素质遭到世人怀疑之后,今年5月28日,国家旅游局发布了《中国公民国内旅游文明行为公约》和《中国公民出国(境)旅游文明行为指南》,以号召旅客文明出游。其中包括维护环境卫生、遵守公共秩序、保护生态环境、保护文物古迹、爱惜公共设施、尊重别人权利、讲究以礼待人、提倡健康娱乐等八项。
西班牙思想家加塞特曾说:“他们唯一关心的,就是自己生活的安逸与舒适,但对于其缘由却一无所知,也没有这个兴趣。因为他们无法透过文明所带来的成果,洞悉其背后隐藏的发明创造与社会结构之奇迹,而这些奇迹,要努力和深谋远虑来维持。他们认为自己的角色只限于对文明成果不容分说的攫取,就好像这是他们的自然权利一样。” 在旅行中,我们的角色并不是对文明成果不容分说的攫取者,我们在享受视觉、味觉亦或是听觉的盛宴时,亦需带着素质上路。因为这不是一个人的旅行,我们的言行举止都将代表着我们自己和我们祖国的荣誉与尊严。 |